《明诗纪事》内容讲解

《明诗纪事》内容讲解

《诗话汇编》，共编撰一百八十七卷。由清代学者陈田精心编纂。自光绪九年（1883年）着手编纂，历经十七载春秋，直至光绪二十五年（1899年）初稿告成。

本书收录诗作逾四千余首，依照天干之序划分为十签。自甲至辛，八签依次排列，遵循时代脉络编纂而成。

甲手录三十卷，详载明初洪武时期诸多诗篇。

乙卷共二十二篇，收录了建文至景泰年间诸多诗人的作品，其中以建文殉节诗人的作品为开篇之作。

丙卷共十二篇，丁卷则达十七篇，收录了天顺至弘治、正德年间各朝代的诗歌作品。

戊签收录自二十二卷，介于前七子与后七子之间，汇编了各家诗作精华。

己编二十卷，收录嘉靖年间诗篇；庚编三十卷，汇编万历时期众家诗作。

辛签收录三十四卷，精选天启、崇祯两朝诗篇，特别推崇抗清义士与入清遗民之佳作。

此著以纪事为题，实则以收录诗歌为主，即便无甚事迹可载，亦广泛纳入其中。

作者于序中言：“明初诗坛，诗人各抒己见，佳作纷呈，迥异于前后七子之相互攀比。诗教之温柔敦厚，于此可见一斑。长安漂泊，生计维艰，遂先以甲签三十卷，求同好之品鉴。此集以纪事为名，虽无大事可载，亦广为收录，旨在撷取前贤之芬芳，以馈后世云。”此可见其选诗之标准与编纂之初心。

其编纂体例，首录史传，继以诗评，其中诗评多出自陈田之笔，甚至有时直接以陈氏自撰的史传评语替代。

每篇序言前均附有小序一篇，简述彼时诗歌创作态势，并对入选大家的风格与时代诗风进行精要评述。这些小序连贯起来，便勾勒出明代诗歌发展的脉络与变迁概貌。

例如，甲在《翰林记》小序中记载：“吴元年七月乙亥，曾下令选拔道童及英俊之才担任乐舞生，至此方集于御戟门。皇帝召见学士朱升，命其引领入宫，设杂乐以试，亲自击石磬，令升辨识五音。升误将宫音认作徵音，皇帝遂问：‘何故以宫为徵？’遂命乐生登台歌一曲。皇帝又感叹：‘古时制乐，旨在和民声，通神明，与天地和谐。近代儒者鲜知音律，欲求乐和，岂非易事？’此后，皇帝命朱升等人撰写圜邱、方邱乐章，以及朝享太庙之乐章，诏令翰林诸儒臣梁寅等分撰。永乐元年九月，皇帝诏令侍臣：‘皇考功德显赫，祖宗乐章未得称述，尔等宜议撰之。’学士王景等虽拟述以闻，然终未施行，盖因典籍缺失。此篇小序详述明初诗作入乐之情形。”

甲卷精选刘基诗作四篇：《平西蜀颂》（附序）、《赠张孟兼赴山西按察司佥事任》、《侍宴钟山应制诗》、《送黄生赴福建祀典之作》。

刘基小传略述，继之以游潜《梦焦诗话》之诗评：“青田刘伯温，时人赞其辅佐命世之才，显赫机谋终成大业，与汉之张子房颇似。然或有言子房为汉报仇，伯温曾事元，其出处或有异，此乃未深究之论。伯温生于元，岂能超脱天地之外，不为元人乎？忧国忧民之情，常流露于诗篇，如《悯乱》诸作末句‘惆怅无人奏丹扆，侧身北望泪滂沱’等，悲愤激昂，读之令人感慨激昂，其志可嘉。”

胡应麟《诗薮》载：“国初诗坛，越地诗派起于刘伯温，吴地诗派源于高季迪，闽地诗派始于林子羽，岭南诗派发轫于孙贲仲衍，江右诗派则由刘崧子高五家开创，各具才情，雄踞一方，引领当代风骚。”

陈田自评最终记录如下：“《覆瓿集》乃元时田文成所著，《犁眉公集》则收录于明后诗作。《覆瓿》之佳远超《犁眉》，前人已有定论。文成身为开国文臣，故收录其明应制之作，以作压卷之作。此集以纪事为名，寻常所见之集，无特别之事可纪，故概不收录。若诗篇为《诗综》未收录或收录不备，意在补遗，不循此例。”

书中特别推崇明末诸多诗篇，力图填补《明诗综》的不足之处。对明清之际忠烈义士的诗歌作品尤为重视，收录广泛，且置于天启、崇祯等大家之前，表彰之意昭然若揭。乙签部分则多收录建文殉节诗家的作品，更显独特风味。

此书涵盖甲至辛八签，自光绪二十五年起至宣统元年，由陈氏听诗斋独立刊行，构成陈氏丛书独立成册，共计三十八卷。继此，民国二十五年（1936年），商务印书馆《万有文库》第二集收录了其排印版。然而，遗憾的是，全书并未完整刊行，其中壬、癸二签尚存未刊之憾。