《北齐书》详尽记载了东魏、北齐两朝的兴衰历程，深刻描绘了其盛衰兴亡的历史画卷。

《北齐书》详尽记载了东魏、北齐两朝的兴衰历程，深刻描绘了王朝的辉煌与衰落。

北齐书的基本概况

《北齐书》乃二十四史之列，由唐代李百药编纂而成。此书虽以记载北齐历史为核心，实则涵盖自高欢起兵至北齐覆灭的约八十年历史，生动展现了东魏、北齐王朝的兴衰历程。

南宋之际，《北齐书》五十卷中，仅存一卷帝纪与十六卷列传为李百药所著；余下各卷，均为后人参照唐代史学家李延寿所著《北史》进行抄录与修订而成。

《齐书》初名，及至《北齐书》问世，为免与南朝梁萧子显所著《齐书》混淆，遂更名以示区别，彼《齐书》则被尊称为《南齐书》。

《北齐书》全书五十卷，包括八卷本纪与四十二卷列传。此书编纂于贞观十年（636年），跨越北齐、隋、唐三朝，历时六十余载。《北齐书》成书之际，李百药奉唐太宗之命，于贞观元年（627年）及三年（629年）两次续写其父《齐书》遗篇，并借鉴了隋代史学家王劭所著的编年体《齐志》。

北齐书的内容特点

以史为鉴

李百药亲历朝代更替的兴衰变迁，对政治得失的总结与教训颇有独到见解。在其著作中，他深刻揭示了以高洋为首的北齐统治者的荒淫残暴，并总结了北齐覆灭的深刻教训。

原书第十七卷详细记录了杜洛周、葛荣、韩木兰、柴览、卢仲延、田龙、潘集、李延孙、张俭、路绍遵、刘盘陀、杜灵椿、陈暄、郑子饶等众多民族起义的史实。

这些文献记载虽略显简略，却构成了研究东魏、北齐时期农民起义的关键史料。在《北史》中，此类史料多遭删减，更显其珍贵价值。

记载丰富

在科技领域，书中详细记载了信都芳与綦母怀文的杰出贡献。《北齐书》中透露，灌钢技术的诞生在我国已有1500年历史，领先欧洲炼钢技术逾千年。

在学术思想领域，该书详述了佛教与道教在彼时的传播态势，并揭示了民众对二教的诸多见解。《樊逊传》中樊逊对二教评价道：“……淮上成道，犬吠云中，子乔升仙，剑舞九天，皆属虚幻之谈。……自末叶以来，佛教盛行，西土写经，南宫绘像。昆池地暗，视为劫灰，春秋夜朗，谓为神降之时。”

体例可取

北齐之基，源于文宣帝高洋之手，实则高欢、高澄已为其奠定基石。《北齐书》开篇即以《神武本纪》和《文襄本纪》为序，详述北齐建国前之史，既阐明了北齐兴起的渊源，亦丰富了北魏晚期之史实，堪称史家之典范。

陈寿在《三国志》中首创此写作手法，魏收在《魏书》中对其进行了改造与创新。李百药在《北齐书》的编纂中巧妙运用此法，彰显了他卓越的历史洞察力。

叙事简要

李百药在编纂史书时，严谨治学，笔耕不辍，对那些无关紧要的琐言碎语以及诸多荒谬的史实进行了精心的删减，此乃本书的一大亮点。

然而，由于作者技艺所限，书中不时出现舍本逐末的失误，此乃书中一大瑕疵。对此，刘知几、王鸣盛、赵翼等史学大家均有评述。

封建思想

《北齐书》中诸多披露性的叙述，亦与借鉴王劭《齐志》的记载密切相关。

在描述北齐政权建立的过程中，书中描绘了一系列神秘现象，诸如高洋出生前红光满室，出生时呈现“鳞身、重踝”之异状，即位时“京师获赤雀”等奇景，以此彰显封建政权建立乃天命所归，然而这些描述构成了书中的一大糟粕。