中华传统文化瑰宝——荀子精论“孝道”，

中华传统文化瑰宝——荀子精论“孝道”，传承千年智慧。

荀子亦深谙“孝悌”之重要。其学说旨在富国强民，视“兴孝悌”为安定民心、稳固政权之关键策略。

然而，荀子在其孝道思想中，将“孝悌”纳入礼仪范畴，一切行为皆遵循“礼”的规范。《荀子?大略》有云：“礼者，尊贵者敬之，长者孝之，幼者慈之，贫贱者惠之。”

荀子主张，作为君主，应秉持礼制，公平分配，遍及各方，绝无私偏。

臣子之道，应以礼敬君，忠诚顺从，永不懈怠。

作为人父的要做到宽惠而有礼；

作为人子的要做到敬爱而致恭；

作为人兄的要做到慈爱而见友；

作为人弟的要做到敬诎而不苟；

身为丈夫，应追求和谐而不失节制，面对困境能明辨是非。

身为贤妻，当夫君举止得体时，应温顺顺从，悉心侍奉；若夫君失礼，则应心生敬畏，自觉收敛。

故荀子对君臣、父子、兄弟、夫妇间的人伦关系予以明确界定，尤其着重指出父亲应具备的宽容与礼仪之德。

荀子着重指出，孝敬父母不仅限于“养”，更需体现“敬”。他以子路与孔子的对话为例：“子路问孔子：‘若有人日夜辛勤劳作，耕种织作，手脚磨破，却无孝名，这是为何？’孔子回答：‘或许是因为他不敬，言语不恭，态度不谦？’古人有言：‘衣缪食缪，不女聊。’如今，若日夜辛勤，耕作织作，手脚磨破，若不敬、言语不恭、态度不谦，即便如此，也无法成为孝子。《荀子·子道》中言：‘对父母不敬，言语不恭，态度不谦，即便日夜辛勤，也无法成为孝子。孝顺父母，既要养，更要敬。’”