奔丧的意思是什么

“奔丧”一词，其初义乃指远行之人闻悉亲人丧事，即刻启程返乡参与或处理丧事，实则亦为流传至今的古老丧葬礼俗。古时周礼有规定，子女若在外地，闻父母丧讯，应哭泣应答使者，详询死因，哭毕即身着深衣、戴素冠，急速返回故乡，途中仅食素食，每经一地皆哀哭而过，到家则于门外号哭于堂。若因伤病、临产、生育等故无法奔丧，则可寄送物品以示哀悼。历代以来，官员遇父母丧，通常需辞去职务，前往奔丧，唯有朝廷重臣或军中将领，皇帝可下诏免其奔丧。自东汉起，皇帝崩逝，常对诸侯、守臣奔丧行为设限，以防地方动荡。

实际上，若从历史视角审视“奔丧”之礼，封建时代已有明文规定，子女若不奔父母之丧，即被视为极不孝之举。此间，尚有一则古时典故流传，讲述战国时期，军事家吴起因母丧不奔，与曾子绝交。吴起昔日曾师从曾子之子曾申，研习儒术。然母逝后，吴起未遵儒家忠孝之道，归家守丧。曾申遂以其不孝，断绝师徒关系。此类与奔丧相关的故事与典故，诸多散见于古代史籍之中。

“奔丧”一词的来源出处：

“‘奔丧’一语，其本义及起源可追溯至《礼记》等古籍，亦见于《左传》、《后汉书》、《明史》等史籍之中。

《后汉书·桓荣传》载：“桓荣师事九江博士朱普……朱普不幸仙逝，桓荣悲痛欲绝，奔赴九江奔丧，亲自负土为朱普筑坟。”

《明史·刘宗周传》载：“刘宗周母逝于家中，宗周闻讯奔丧，立于垩室之外，终日哀泣不止。”

《礼记》中《奔丧》一篇，孔颖达疏解道：“据郑《目录》记载，篇名《奔丧》乃因其身处异国，听闻丧事急速归国以行丧礼。”古时，听闻君王、父母或尊长之丧，无论身处何地，皆需急速赶往吊唁或处理丧事，此行为称为“奔丧”。