冬月初九，韩湘子祖师圣诞佳节，此日乃韩湘子祖师之诞辰，其诞辰之日究竟为何时？

韩湘子祖师诞辰，农历十一月初九。每逢此日，湘子庙各地皆举祝寿祈福盛典。韩湘子祖师，字清夫，道教尊称瑶华洞天帝主、圆通早觉天尊，居瑶华洞天。今将冬月初九韩湘子祖师诞辰日详述。

韩湘子祖师是什么神仙

韩湘子祖师，号清夫，道教奉为瑶华洞天帝主、圆通早觉天尊，居于瑶华洞天。与黄华洞天帝主曹祖、万华洞天帝主蓝祖、西华洞天帝主李祖、中条洞天帝主张祖、清霞洞天仙姑何祖、正阳继派终南洞天帝主钟祖、纯阳演正警化孚佑帝君吕祖等，共尊为九天大罗八洞仙祖，亦称八仙。

《韩湘子引渡升仙会》、《韩退之雪拥蓝关记》记载，韩湘子本为苍梧野宾龙峰西皇老洞中东华公、西城公座前的白鹤。常听仙人讲道，感悟颇深。吕洞宾祖师指点其先投胎河南孟县韩家，取名韩湘。幼丧父母，赖叔祖父韩愈养育，望其习儒。吕洞宾化名“官无上”传道，助其成仙。因传为白鹤，故韩祖像常伴仙鹤。

韩湘子祖师生平

韩湘子祖师，洞箫技艺高超，创作了道教名曲《天花引》，师从吕洞宾，八仙中温文尔雅的代表。他擅长运用紫金萧，早期传说中，其宝物还包括百花篮。关于韩湘子的传说，如吹箫引龙女、十二度文公、韩湘子讨封等，广为流传。《天花引》一曲，便是韩湘子祖师之杰作，歌词如下：“黄庭起祥烟，缭绕空悬，飞香芬馥喷龙筵，宝篆翱翔跃凤篇，散景云间。翘瞻感格自天然，松花积翠，春满法筵。殷意真殷，真殷仙降鉴。稽首礼大慈悲，赐福消愆。”

2、韩愈于蓝关道上偶遇放荡不羁的韩湘子，其生性不喜读书，唯好饮酒。传闻其修道成仙，二十岁赴洛探亲，一见山水之胜，便沉醉其中，自此音讯杳无。唐元和年间，他忽然归长安，衣衫褴褛，举止怪诞，韩愈劝其入学读书，韩湘子却缄默不语，只与仆从赌钱，醉后便在马厩中沉睡数日，或街头露宿。韩愈忧心忡忡，责问：“人各有长，即便小贩亦有一技之长，汝如此荒唐，将来何以立身？”韩湘子答：“吾亦有一技，然汝未知。”韩愈追问：“汝能何为？”

初冬时节，韩祖施法令牡丹绽放多彩，花间显现金字诗联：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”韩愈不解其意，韩湘子预言日后必有应验。韩愈因谏佛骨被贬潮州，途中遇雪，韩湘子远道而来。他提及旧诗，韩愈询问所处之地，得知为蓝关，方信韩湘子已修道有成。于是，韩愈作《左迁至蓝关示侄孙湘》以抒怀：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣明除弊政，岂于衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来须有意，好收吾骨瘴江边。”

临别依依，韩愈再赠诗云：“自古人才辈出，唯君雄文独步。待功成名就时，再隐逸于烟萝。”韩湘子亦以诗相答：“世人皆醉名利梦，独我醒悟道中行。他日定当飞升去，冲破秋云留青影。”叔侄情深，跃然纸上。据《消摇墟经》记载，韩湘子祖师曾落魄不羁，后随纯阳先生游，坠桃树而尸解。韩愈曾勉励其勤学，韩湘子则以诗抒怀：“青山云水间，此地为吾家。夜餐琼浆，晨嚼丹霞。琴弹碧王调，炉炼白珠砂。宝鼎藏金虎，芝田养白鸦。一瓢藏造化，三尺斩妖邪。巡酒解边愁，顷刻花开。”

有人能学我，同其看仙葩？”

《徐州赠族侄》中韩愈赞其侄韩湘子，诗云：“击门者谁子？问言乃吾宗。自云有奇术，探妙知天工。”此句描绘了韩湘子非凡的神通。

韩祖宝诰

志心皈命礼。

三天尊主，八仙洞府。矢志弥罗，弱冠终南悟道；拔火莲生，神术惊世；临风笛韵，幽思盖世。蓝关道度阿叔，孝忠一体；草苇庵前屏美色，守己即守性。超劫五百年，法通天人；广生亿万众，心同钟吕。大悲大愿，至圣至慈。瑶华洞天帝主，圆通天尊早觉。