唐代的丧葬流程是怎样的

唐代的丧葬流程是怎样的？

自古以来，丧葬仪式在我国文化中占据着举足轻重的地位。历经岁月变迁，古代丧葬礼制亦呈现出多样化特点，其流程亦随之而异。以唐朝为例，丧葬仪式流程竟细分为26道程序，错综复杂。本文将逐一阐述。

初终仪式，家属精心布置的简朴告别礼，深刻映照出对逝者无尽的哀思与深切关怀。

招魂仪式，古人心目中，灵魂附身于每个人，死亡便是灵魂与肉体的分离。招魂之举，旨在唤回逝者灵魂，重返躯体，实则是对逝者深切缅怀的体现。

发丧、护丧、奔丧，三者紧密相连，构成丧葬仪式的三个环节。告知亲友丧事为发丧；委派专人主持丧仪为护丧；亲友闻讯后前往丧事现场吊唁，则为奔丧。

安设灵台、整理棺木：此乃丧葬事宜中，相关器物筹备的必要步骤。

沐浴、袭尸、饭含，三者皆为对逝者尸身的细致准备。沐浴，旨在洗净逝者遗体；袭尸，则是为逝者穿上新衣；饭含，则是将珠玉贝米等珍宝纳入逝者口中。此三者，无不彰显着对逝者的深切关怀与敬意。

明旌，乃置于棺木之上的巾幡，其上不仅镌刻有逝者官职与名讳，亦涵盖其生平要略，更显赫者，更彰显其辉煌业绩。

小敛与大敛，均为安置逝者入棺的仪式。其中，“敛”特指将逝者安置于棺木之中。小敛，即先为逝者着衣覆被；继之，于次日行大敛之礼，将逝者正式入殓。因小敛与袭尸仪式相近，故常择一而行。

大敛仪式告终，家属们身着丧服，此仪式称为“成服”。

吊唁仪式：亲朋好友齐聚灵前，表达哀思之情。在唐代，吊丧者还需身着特制的丧服以示敬意。

赙赗，乃指赠予逝者的布匹、车马等物，其性质与陪葬品相仿。

停柩待葬之际，静候安息之余，亦需妥善处理诸多未竟事宜。

朝夕祭、朔望祭：朝夕祭，即亲属于下葬之日前，每日早晚均需对逝者行祭；朔望祭，则是在下葬前每月的初一、十五，对逝者进行祭奠。

卜宅兆与卜葬日：前者关乎择阴宅之佳地，地选得宜，子孙福祉可期；后者则专注于择吉时，其目的与前者相辅相成。

启殡朝祖，意指将灵柩迁至堂室，面朝先祖行礼，此乃逝者离别之际，向长辈致以最后的敬意。

葬礼中，陈设车位与陈放器用：送葬队伍的站位通常依死者关系的亲疏来定，此即所谓将葬陈车位；而陈器用则是指将陪葬物品摆放在灵柩前方，便于随葬。

发引送葬，即从宅院正厅启程，直至抵达安葬之所的整个仪式过程。

陈明器下葬流程：抵达下葬地后，需完成一系列准备工作，如摆放陪葬物品，方得正式启程下葬。

虞祭之际，逝者虽已安葬，然而丧礼尚未圆满。唐人信仰，魂魄需归家，故而举行虞祭，以完成这一仪式。