《骈体文钞》堪称历代骈文选集之翘楚，汇聚了无数佳作。

《骈体文钞》堪称历代骈文选集之翘楚，汇聚了无数佳作。

《骈体文钞》汇聚了众多骈体佳作，乃清代李兆洛精心编选之总集。

道光元年（1821年），收录了合河康绍镛初版、合肥徐氏再版以及成都存古书局版等多种版本。

《四部备要》与商务印书馆《万有文库》两种通行版本，皆收录了谭献（1832—1901）的精彩点评。

李兆洛，生于1769年，卒于1841年，字申耆，亦称绅琦，晚年自号养一老人，籍贯江苏阳湖（今常州市）。嘉庆十年（1805年）考取进士，曾任安徽凤台县知县，后由庶吉士改任。卸任后，李兆洛致力于教育事业，长达20年担任江阴暨阳书院主讲。

李兆洛，嘉庆、道光年间之杰出学者，亦为阳湖派翘楚。其学识渊博，对地理尤为精通，著作等身，包括《养一斋文集》二十卷、《养一斋诗集》四卷、《凤台县志》十二卷、《历代地理志韵编今释》二十一卷等。《骈体文钞》编纂自其进士及第，成书于嘉庆二十五年（1820），次年付梓。

《骈体文钞》共收录31卷，精选自秦至隋时期之佳作，共计774篇。

全书共分为三编，上编涵盖十八卷，内容细分为铭刻、颂词、杂颂、箴言、谥诔哀策、诏书、策命、告祭、教令、策对、奏事、驳议、劝进、贺庆、荐达、陈谢、檄移、弹劾等十八类，总计三十余篇，均为朝廷制度之作，呈递于君前。

《中编》第八卷，涵盖书籍、论述、序言、杂颂赞箴铭、碑文、墓碑、志状、诔祭等八大门类，总计收录文章219篇，均为“指事述意”的佳作。

本卷共分为辞、七、连珠、笺牍、杂文五大类别，总计收录文章246篇，均为“多缘情托兴之作”。

李兆洛编纂《骈体文钞》之际，桐城派古文风头正劲，“推崇归有光、方苞，崇尚散行而贬低骈偶”（见包世臣《李凤台传》）；与此同时，以阮元为首的仪征派亦积极倡导骈体文，与桐城派形成鲜明对抗。

李兆洛主张骈散融合，他坚信古人之文，本无骈散之别，“自秦至隋，文体演变，文风亦无别称。自唐始，才有古文之称，而将六朝之文视为骈俪。”（《骈体文钞序》）编纂《骈体文钞》，既是对桐城派的不满表达，亦是对阮元观点的修正。

他主要针对古文派进行论述，言辞间流露出对当代古文家的微词：“对于洛之意，我颇感不满，他们虽推崇唐宋，却不敢追随两汉之宗”，“我认为，若欲尊崇两汉，非从骈体入手不可。”（《答庄卿珊书》）

《骈体文钞》收录文章数量众多，其中佳作迭出，堪称历代骈文选集之翘楚。李兆洛于诸多篇目前附以精炼评语，或追溯文体渊源，或点明文章精妙之处，虽言辞简短，却颇见功力。

但《骈体文钞》也有缺点：

一是在筛选过程中，未能收录诸如裴頠的《崇有论》、范缜的《神灭论》等佳作，遗憾未能入选。

二是所收文章不注明出处；

三是未能明辨骈文与散文之界，将《报任安书》、《过秦论》、《出师表》等非骈文作品纳入其中，致书名与内容相悖。此问题曾有人向李兆洛提出质疑，然其并未采纳。