《列女传》主要内容

《列女传》主要内容

《列女传》被誉为我国古代首部详录杰出女性事迹的传记史册，由西汉学者刘向编纂，成书于汉成帝时期。据《汉书·楚元王传》所载，全书分为八篇；而《隋书·经籍志》则记载为十五卷，并注明“刘向撰，曹大家注”，表明已非原初版本。现今流传的《四部丛刊》版《列女传》系明刻附图本之影印版。

刘向，字子政，原名更生，沛县（今属江苏）人士，西汉时期杰出的经学、文学及目录学大师。宣帝时期，他受封为郎中，担任黄门给事；元帝登基后，晋升为散骑宗正给事中，与太傅肖望之等贤臣齐心协力，辅佐朝政，左右逢源。

受王氏家族长期压制，刘向三十余载未能晋升，却以精研《春秋穀梁传》闻名，所著《新序》、《说苑》、《列女传》等作品流传至今。奉诏校阅群书，所著《别录》被誉为我国目录学之滥觞。

今《列女传》共八卷，其中《四库提要》将其分为《古列女传》上卷及《续列女传》一卷。刘向所著前七卷，每卷记十五位女性，卷末附有颂词，总计一百零五人；续卷则由后人增补，作者未详，收录二十位女性，如明德皇后、更始夫人等，卷末无颂。

《汉书》载，成帝年间，赵飞燕姐妹出身寒微，得宠后越礼制，极尽奢华淫逸。刘向目睹此状，忧虑不已，认为王教应从内而外，自近臣始。遂采《诗》《书》中贤妃贞妇兴国显家之例，及乱亡之鉴，编为传文，以讽谏天子。

全书内容审视之下，刘向以封建伦理为准则，将众多女性划分为母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辨通、孽嬖等七类，逐一详述，或赞或贬，其用意显而易见。

刘向所著之作，首开为女性立传之风气。范晔《后汉书》新增《列女传》，为纪传体史书首次引入此类内容，明显受到刘向《列女传》的启发。后世正史纪传体中，《列女传》亦占有一席之地。

值得关注的是，《史通·人物篇》对范晔将三嫁之身的蔡琰收录于《列女传》之举提出质疑。自刘知几始，史家多从封建守节角度出发，以蔡琰为例，误将列女视为烈女立传，背离了范晔所倡导的“搜次才行尤高秀者，不必专在一操”的初衷。

清代学者王照圆、梁端对《列女传》进行注解，其中王照圆，郝懿行之继室，博学多才，对郝氏著作多有助益，其《列女传注》八卷收录于《郝氏遗书》。梁端，汪远孙之妻，藏书校书世家，所著《列女传校注》八卷，家刻本流传，后归杭州书局。王念孙、王引之等亦有所校订。