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道教三元日,道教七月十五中元节

作者:admin 更新时间:2024-12-20
摘要:道教三元佳节,七月十五中元盛会。农历七月十五,地官大帝圣诞,俗称中元节。此日祭祖习俗盛行,祈求地官赦免亡魂之罪,亦为祭祀亡灵之日。今将道教三元日,尤其是七月十五中元节,作一简要介绍。七月十五中元节超度宗亲中元节,又称七月半或鬼节,与清明、寒衣节齐名,共称三大鬼节。其起源可追溯至上古春秋二祭,春祭清明,秋祭中元。敬天法祖、祭祀文化成为中元节的核心,,道教三元日,道教七月十五中元节

 

道教三元佳节,七月十五中元盛会。

农历七月十五,地官大帝圣诞,俗称中元节。此日祭祖习俗盛行,祈求地官赦免亡魂之罪,亦为祭祀亡灵之日。今将道教三元日,尤其是七月十五中元节,作一简要介绍。

七月十五中元节超度宗亲

中元节,又称七月半或鬼节,与清明、寒衣节齐名,共称三大鬼节。其起源可追溯至上古春秋二祭,春祭清明,秋祭中元。敬天法祖、祭祀文化成为中元节的核心,此节日亦为超度先祖、普渡亡灵的庄严时刻。

地官大帝,尊称“中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君”,位列上清境。亦简称为地官、清虚大帝,乃三官之尊。道教信仰中,有“天官赐福”、“地官赦罪”、“水官解厄”之传说。

地官大帝,凝聚元洞灵气与极黄精华,统御五岳四维八极的神仙真人,掌管得道与未得道者之福,以及百姓生死功过簿籍。每逢七月十五,降临人间,审视罪福,宽恕世人罪愆。

地官大帝之起源,有言源于先天土炁之孕育;又有传说,元始天尊化炁,分身为上元天官、中元地官、下元水官三神,其中三神下凡,化身尧、舜、禹三帝;另有说法,灵宝天尊化炁为中元地官之神,掌管地府;亦有一说,陈光蕊与龙女之子,修道有成,终成仙,被封为地官大帝,统领地仙之众。

民间普遍认同,地官大帝便是传说中的舜帝。昔日,地官大帝掌管五岳、八极、四维,乃地祇之尊。随着中元节习俗的盛行,其自然神格逐渐淡化,转而成为救赎亡魂、超度孤魂的地府之神。

常言道,农历七月,地官大帝审视众生罪孽之期。自七月伊始,地府鬼门洞开,鬼魂得以重返人间,受亲人祭拜,直至七月三十日方才归位。

七月十五,传说中地官将审视众生簿籍,依据表现,决定赦免罪行。此日,太乙救苦天尊亦大开慈悲之门,赦免地狱之苦,地官主掌赦罪,鬼门洞开,慈法遍施,广度幽魂。

此刻,家家户户皆以烧纸祭奠先辈亡灵,吟诵经文以超度亡魂。七月十五,这一日,成为缅怀祖先、超度孤魂、慎终追远的神圣节日,亦彰显着孝道的崇高。