正月初一，春节之际，天腊之辰，三元五腊的天腊之辰究竟在何时？

农历新年伊始，正月初一，是我国尊崇的五腊良辰之一，亦即天腊之辰。道教视此为一年中祭祀祖先与诸神以求福佑的吉日。今将正月初一春节天腊之辰，以及三元五腊中的天腊之辰具体日期，为您娓娓道来。

天腊之辰

民间习俗中，大年初一洋溢着迎新年的欢乐。燃放爆竹、饮屠苏酒、挂桃符等传统活动，皆与道教文化紧密相连。岁月流转，燃放爆竹的寓意亦随之演变，从昔日驱邪之用，演变为迎灶神、祭祖、迎财神的重要仪式。

显而易见，五腊之正月初一，恰逢天腊之辰，乃道教醮谢祭祀的盛日。此日，我们应虔诚礼敬神明与祖先，同时内省言行德性，力行善举，摒弃恶习，与同道共进。

三元五腊

五腊节与“三元节”并驾齐驱，民间流传“三元五腊”之谓。三元节，三官大帝赐福、赦罪、解厄；而五腊日，则是五帝校定生人、延益的吉日。

《赤松子章历》卷二载：“王长对赵升真人言：汝可知五腊之日？赵升真人答：我在鹤鸣洞侧，曾听闻先师与郁华真人论及此事。五腊之日，乃五行旬终，新旧更替，恩泽赦罪，求道真气降临，增神算之吉日。此日五帝于玄都朝会，统辖人间、地府、五岳四渎、三万六千阴阳，校定生死，延年益寿之良辰。修道求真者，宜此日斋戒沐浴，朝拜真神，行道修行。今特明示妙旨，宜勤加践行。”

显而易见，道教将五腊日视为“五帝朝会玄都，统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳，校定生人，延益之良日”。此乃修道之士斋戒沐浴、朝真行道的吉日良辰。

据《云笈七笺》记载：

正月初一，春节之际，恰逢天腊佳节，五帝齐聚东方，九炁青天之上，共襄盛举。

五月初五，端午佳节之际，正值地腊之时，当此日，五帝齐聚南方三炁丹天之地。

七月七日，即乞巧节，被誉为道德之腊，当此佳节，五帝齐聚西方七炁素天。

初入十月，寒衣节至，民众岁末之庆；是日，五帝齐聚北方，五炁黑天之上，共襄盛举。

腊月初八，即腊八节之际，被誉为王侯之腊。在这一天，五帝齐聚上方玄都玉京之地。

《天皇至道太清玉册》记载，五腊之日乃五帝齐聚之时，此日酆都北阴天帝审视鬼魂，评判生人祖辈及子孙善恶，以定其福祸。此日众生皆需忏悔，宜举行醮谢之礼，凭借法力祭祀，以赎往昔之苦，方能一一得福。平日祭祀，则不可同日而语。

五腊分工

五帝亦称五老上帝。据《道教全真秘旨》记载：“东方青灵始老苍帝九炁天君、西方皓灵黄老白帝七炁天君、南方丹灵真老赤帝三炁天君、北方五灵玄老黑帝五炁天君、中央元灵元老黄帝一炁天君。”在三元信仰中，上元天官赐福，中元地官赦罪，下元水官解厄。

据《赤松子章历》记载：

正月初一，岁首佳节，五帝审度众生神韵，定其寿限，增延年岁。祈求子嗣，祭奠先人，敬奉宗祖。此日不宜堵塞沟渠，勿纵情欲。宜吟咏赞歌，导引神气。

五月地腊之辰，五帝审定众生官秩，血气盛衰，滋养万物，延年益寿，铭刻长生名录。此日宜谢罪祈福，求更官秩，祭拜玄祖。忌伐树损木、血食，宜修炼内功，调和四大。

七月七日，道德腊至，五帝审视，定人生理盛衰，学业文籍，名官福祉增。此日宜谢罪祈福，修炼内功，沐浴祭奠先人。忌伐木碎石，食酸咸，冒险骑行。宜导引养生，舒展筋骨。

初入十月，岁腊之际，五帝审视生人禄命、官职、寿命长短及疾患轻重。此日宜谢罪祈福，增寿祭祀，缅怀先人，沐浴玄祖。切记饮食不宜过量，避免醉眠。宜行道礼拜，巡礼庭坛。

腊月初八，王侯腊祭，五帝校定生灵居所、禄位分野，降注三万六千神气。此日宜谢罪祈福，延年益寿，安定众神，移易名位，改贫为富，沐浴祭祀，大醮天官，所愿皆从，求道必得。忌聚会欢宴，宜清净行于山林坛庭，心念道法，三魂七魄，远离俗务，逢腊日即如此。