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中华传统美德之改过迁善

作者:admin 更新时间:2024-12-25
摘要:中华传统美德之改过迁善中华传统美德之改过迁善“改过迁善”寓意着修正错误,趋向善良。此语源自《周易·益》篇:“君子见善则慕,有过则改。”春秋战国时期,宋国名士蒋瑗,家中十个儿子,九个体弱多病,更有不幸者,一子竟命丧囹圄。公明子皋好奇地问:“大夫何故招致此等灾祸?”蒋瑗辩解道:“我并无大恶,只是见贤思齐,中华传统美德之改过迁善

 

中华传统美德之改过迁善

中华传统美德之改过迁善

“改过迁善”寓意着修正错误,趋向善良。此语源自《周易·益》篇:“君子见善则慕,有过则改。”

春秋战国时期,宋国名士蒋瑗,家中十个儿子,九个体弱多病,更有不幸者,一子竟命丧囹圄。公明子皋好奇地问:“大夫何故招致此等灾祸?”蒋瑗辩解道:“我并无大恶,只是见贤思齐,心生嫉妒;喜听奉承,疑人善举;闻恶则信,见人得利,心中不快。”子皋感慨:“大夫此心不正,恶果岂止眼前?”

蒋瑗心中生畏,茫然失措。子皋劝道:“天虽高远,却洞察一切,若你真心悔改,向善而行,自可化险为夷,及时改过,尚为未晚!”蒋瑗立誓革除旧习,心怀戒惧,力行善举,荐举贤能。不久,孩童们的病痛纷纷好转。蒋瑗改邪归正,转危为安。古语有云:“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。”

欲修身养性,必怀羞耻之心。孟子言:“羞耻之心,于人至为重要。得之,可成圣贤;失之,沦为禽兽。”

欲行善改过,必怀敬畏之心,方能修身养性。

欲行善改过,须怀勇于认错之志。若不修正错误,甚至掩饰过失,往往只是敷衍了事,顾虑颜面,缺乏责任担当。

今日,我们共同回顾“改过迁善”的教诲,实则是在倡导大众重视自身品德修养,积极采纳良善之道。

古语有云:“人非圣贤,孰能无过。”世间之人,难免有瑕疵与过失,然能改过自新,便是明智之举。改正一分,便轻松一分,心态亦随之健康,生活亦添阳光。此理,毋庸置疑。何故许多人生活不悦,身心疲惫,乃至痛苦不堪?不愿改过自新,便是其中一因。身患诸多缺点与过错,却不愿正视,更忌他人指正,更不愿改正。每念及此,不禁心生怜悯与同情。