《周易正义》被誉为唐代《五经正义》的魁首之作。

《周易正义》被誉为唐代《五经正义》的魁首之作。

内容提要

《周易正义》的诸多传世版本中，既有名为《周易注疏》者，亦有题为《周易兼义》者。然而，依据书首作者自序及《旧唐书》、《新唐书》的记载，可以确知《周易正义》乃其最初的名称。

全力摒弃了南北朝时期以佛、道等玄学解读《易经》的诸多流派，对北朝象数学派在《易经》上的贡献亦所剩无几。重点阐释了王、韩二人的注疏，并参照汉唐义理派易学，对王、韩的易学进行了补充与修正。

作者简介

孔颖达，公元574至648年，唐代著名经学家，字冲远，冀州衡水（今河北省）人士。北朝时期孕育英才，少年时便师从刘焯，学问渊博。隋大业之初，以其卓越的经学造诣，被选为“明经”，并授予河内郡博士之职。

唐化曾身居国子博士、国子司业、国子祭酒等要职，奉唐太宗之命编纂《五经正义》。该书汲取南学简约、经玄学治经之精髓，融合北派深奥、谶讳引用之特色，南北经学见解融汇其中，形成独特的唐化义疏。此书遂成为科举取士之标准教材。

《周易正义》位居《五经正义》之巅，历久不衰，标志着我国易学从学派独立迈向融合统一的新阶段，堪称易学史上除经传之外的首部巨著。本书点校以合刊本为底本，同时融入历代易学家的研究成果，并采用简体横排，便于读者研读。