古代帝王祭祀礼仪在仪式开始的前后是怎么样的
摘要:古代帝王在祭祀仪式启幕与落幕之际,其礼仪规范究竟有何等风貌?古代帝王在祭祀仪式启幕与落幕之际,其礼仪规范究竟有何等风貌?昔日的古代历史中,帝王祭祀之事屡见不鲜,其祭祀仪式尤为繁复,祭祀前后均有各自的礼仪规范。在祭祀前:祭祀之地,规,古代帝王祭祀礼仪在仪式开始的前后是怎么样的
古代帝王在祭祀仪式启幕与落幕之际,其礼仪规范究竟有何等风貌?
古代帝王在祭祀仪式启幕与落幕之际,其礼仪规范究竟有何等风貌?
昔日的古代历史中,帝王祭祀之事屡见不鲜,其祭祀仪式尤为繁复,祭祀前后均有各自的礼仪规范。
在祭祀前:
祭祀之地,规矩森严。皇帝屡次申明:随行官员须虔诚庄重,严禁迟到早退,咳嗽吐痰,随意走动喧哗,闲杂人等不得窥视,秩序必须井然。违者,不论身份,必受严惩。史料载,嘉庆二十四年五月廿四日,为恭修皇祗室乾隆帝神座,成亲王代祭。然成亲王在行“终献”礼时,错乱先东后西之序,事后被罢职居家闭门思过,并罚扣半俸十年,按郡王俸禄发放。此例足见君王对祭祀礼仪的严谨态度。
在祭祀后
祭祀仪式落幕,依循定制,需将肉食分赐官员,此仪式称为“颁胙”。祭前,太常寺负责编制名册,分发胙单(即肉证),遍及各衙门。祭礼完成后,各衙门凭昨单至祭所领肉。史料载:宗人府、内阁各得十斤,六部、理藩院等六衙门各七斤,太常寺等七衙门各五斤,翰林院等六衙门各四斤。然祭祀对百姓无益,大兴、宛平两县需派坛户守坛,负担厨役及杂费,对当地官员而言,却是名利双收之喜事。