《红楼梦》——位居中国古典四大名著之列，承载着深厚的历史文化底蕴。

《红楼梦》——位居中国古典四大名著之列，承载着深厚的历史文化底蕴。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为舞台，其情节巧妙地交织着主次两条矛盾线索，层层递进。

全书主线聚焦于贾宝玉与林黛玉的爱情故事，贯穿始终。此线以贾、林追求爱情自由、婚姻自主及个性解放的信念，与封建制度、礼教的冲突为主线，最终以贾、林对封建礼教的决裂及爱情的悲剧收场。

自第三、四回起，林黛玉与薛宝钗相继踏入贾府，宝玉与她们的情缘纠葛逐渐显现，在矛盾交织中，故事情节得以推进。

直至第九十七、九十八回，黛玉与宝钗在“哀”与“乐”的鲜明对比，“悲”与“欢”的强烈对照中，一者“魂断离恨天”，另一者“出闺成大礼”，最终走向悲剧的归宿，这不仅构成了主线的高潮，更是全书主题的聚焦所在。

在第二十一回之后，故事步入高潮余韵，情节逐渐走向低谷，步入尾声。此阶段，贾府经历抄家之痛，却又奇迹般地迎来一线生机。最终，宝玉遁入空门，全书落下帷幕。

审视这一主线，贾、林爱情悲剧的根源实则在于封建礼教与制度的束缚，使得青年男女的爱情与婚姻丧失自主权，完全受制于封建家长的意志。

具体而言，贾宝玉与林黛玉的爱情与婚姻并非由他们自身意志所定，而是荣府当权派，以贾母为首，依据封建阶级利益作出抉择。贾母对林黛玉的所谓“疼爱”，实则源于血脉亲情，对她那不合封建礼教的孤傲、清高及小性儿并无喜爱；反观薛宝钗，贾母则因她恪守封建道德的端庄品格，尤其是她那顺应时势、豁达随分的性格，而对她产生偏爱。最终，贾母选择了薛宝钗，摒弃了林黛玉。

其后果是，不幸同时导致了三位个体的悲剧。

林黛玉，泪尽爱消，含怨离世，终成悲剧。

贾宝玉毅然决然告别了那“温柔富贵之地”，踏上了遁入空门的修行之路。

薛宝钗，虽荣升为荣府“二奶奶”，却未尝真正拥有爱情，终日伴着凄凉孤苦。她与林黛玉，不过是封建毒草藤上两颗命运迥异的苦瓜。

此主线深刻揭露了封建制度与封建礼教的丑恶本质，同时赞颂了青年男女反抗封建礼教束缚的英勇叛逆精神。

《红楼梦》中，另一条引人入胜的副线则以宁、荣二府及其错综复杂的社会关系为核心，由若干独立却又相互交织的情节巧妙构成。

以封建阶级压迫、等级森严及遗族寄生、腐朽荒淫的生活为矛盾根源，此作品以贾府及其亲族的兴衰为主线，揭示了封建制度的弊端，深刻批判了其罪恶本质。