《文史通义》乃一部颇具影响力的史学理论巨著，承载着丰富的学术价值。

《文史通义》乃一部颇具影响力的史学理论巨著，承载着丰富的学术价值。

《文史通义》乃我国古代一部深具影响力的文史理论专著，由清代学者章学诚精心编纂。该书创作始于乾隆三十七年（1772年），历经二十九年，至嘉庆六年（1801年）才最终成稿。

作者在世时，深恐书中论点过于惊世骇俗，遂仅挑选部分“近情而可听者”，向相关人员征询高见。

《全书》于道光十二年（1832年）正式付梓，由章学诚之子章华绂于大梁（今开封）精心刊印，因而得名“大梁本”。全书共分八卷，其中《内篇》五卷，《外篇》三卷，内容丰富，流传甚广。

继此之后，杭州书局、成都志古堂、广州粤雅堂以及贵阳王秉恩等机构，亦依据“犬梁本”进行了数种版本的翻刻。

光绪年间，江标编纂的《文史通义补编》一卷，收录于《灵鹣阁丛书》之中。

光绪二十四年（1898年），丰城余氏宝墨斋再度联手，精心编纂并刊行了《文史通义正补编》共九卷。

民国初期，刘承幹于嘉业堂依据旧抄本及章学诚挚友王宗炎编纂的旧目，重新刊刻《文史通义》九卷，相较于“大梁本”新增《内篇》一篇及《补遗》八篇，此乃昔日之佳本。

现广泛采用的版本包括1956年古籍出版社出版的刘公纯标点本和1961年中华书局再版的刘公纯标点本，这两书的底本均源自嘉业堂刻本，且增补了1922年《四川省立图书馆集刊》收录的《章氏遗书逸篇》，作为《补遗续》的附录。

章学诚，字实斋，号少岩，生于1738年，逝于1801年，浙江绍兴（古称会稽）人士。他不仅是历史学领域的杰出学者，亦精研方志学。乾隆四十三年（1778年），章学诚高中进士，曾供职于国子监，担任典籍一职。

自感才智迂阔，不迎合世俗之用，遂将毕生精力倾注于史学研究、编纂志书、传授学术。综览前人编纂方志之成败，对方志理论进行深刻挖掘，构建了一套完整的方志学体系，被誉为中国古代方志理论的集大成者。

《文史通义》作为继《史通》之后的又一史学理论巨著，不仅深入探讨了诗文与经学，更以其独到见解，丰富了我国史学理论宝库。

他力主史学应注重“经世致用”，既摒弃空洞的义理空谈，摒弃闭门造车，又反对单纯堆砌辞藻，繁琐考证。

他力主“六经皆史”之论，进而强调“天地之间，凡涉著作之域，无不属史学范畴”。此举不仅拓宽了史学研究的广度与深度，更突破了昔日那些俗儒所设的经学壁垒。

在刘知几对史才、史学、史识的深刻阐述之上，他进一步提出了“史德”这一概念，强调史家不仅需具备才、学、识三方面的卓越能力，更应秉持职业道德，唯有四者相辅相成，才能成就一部良史。

他精准区分了“记注”与“著述”两种文体的根本差异，指出前者仅是史料排列，述而不作，而后者则代表个人独到见解，彰显独断之学。

此外，章学诚在校勘与目录学领域贡献卓著，其著作《校雠通义》与《史籍考》等，均为各自学术领域内的经典之作。

《文史通义》对经、史、诗、文等领域进行了全面而深入的探讨，对古今学术思想进行了全面审视与批判，因而不仅成为史学批评的典范之作，亦在文学评论领域独树一帜。

书中诸多观点，诸如“六经皆史”、“史德”以及史著义例等，对后世产生了深远影响。此书在中国史学与文学史上占据着举足轻重的地位，其重要性已为全球所公认。