六月初一至初六，南斗星君降临人间，探寻南斗星君降临的具体时日。

道教信仰中，六月初一至初六为南斗星君降临之吉日，亦称南斗盛会。古时，人们多选择此期间赴宫观祈福，或举行斋醮，或点亮灯火以示供养，以期南极长生大帝与南斗星君庇佑，延年益寿，福泽绵长。今将详述南斗星君降临之具体日期。

南斗是什么

古语有云：“南斗主生，北斗主死”，道教《星经》中记载，南斗六星掌管天子寿命，亦掌宰相爵禄。南斗，即二十八宿中的斗宿，亦为北方玄武七宿之首，因与北斗相对，故得名南斗。道教经典中关于南斗的记载颇丰，如《南斗经》、《五斗经》、《南斗延生科》、《南斗延寿灯仪》等。

南斗六星君

南斗六星君，隶属于南极长生大帝之统辖，其神祇各有其名：。

第一天府宫司命星君

第二天相宫司禄星君

第三天梁宫延寿星君

第四天同宫益算星君

第五天枢宫度厄星君

第六天机宫上生星君

南斗六司延寿星君的名号如下：

南斗星君，司命上将，镇国真君，第一天府尊崇。

南斗星君第二天相司禄，上相镇岳真君显赫威仪。

南斗第三天梁延寿保命真君

南斗第四天同益筭保生真君

南斗星君第五位，天枢星君度厄炼魂，文昌真君炼化灵魄。

南斗第六天机之上，诞生了尊贵的大理真君监薄。

南斗宝诰

志心皈命礼

太微星耀，南极星君。掌管阳间事务，主宰火德之神。位居离宫，名符日曜，随北斗旋转，应七元之变。助力天地繁衍，体现道德光辉。禀性降神，掌握万物生长之规律；陶冶灵魂，掌控人天变迁之枢纽。注秩消灾，延年益寿。至圣至尊，大慈大愿，中天大圣南斗六司延寿星君，阳明普度天尊。

太上老君传颂之南斗六司延寿度人神妙经文。

昔永寿元年正月十五，上元佳节，太上老君降临成都太昊玉女修丹之地。地神再涌玉局宝座，老君登座，对天师言：“此经乃九天八极之真文，三清三境之上道。元始天尊历经七万亿劫，观天地始终，人命生死，五运变迁，万汇兴衰。天尊今仍宴坐景云之上，上清之境。修炼至真，弘扬妙道，慈念众生，不舍大慈。吾昔得传此经，今授汝，宜选奉道之士，谨修持之人。”

天地阴阳相合，孕育日月双星。日月运行，环绕五纬，形成七政，即七星九元北斗。依月建分，指示二十四节气、二十八宿，涵盖七十二候、三十六禽。其中，斗宿六星，称为“南斗六司”。与北斗七政各司其职，共同治理三才六合、八卦九宫，统管百官品秩，乃紫微、太微两极都曹。上连十二次，统摄天真灵神；下统十二分野，地祇主之。四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，以及人间万物，无不登记在簿，掌握世人之善恶。

北斗居于坎宫，名同月神。降临人间，称为魄；掌管阴间，主宰水源，造福众生，功德无量。南斗位于离宫，名同日神。降临人间，称为魂；掌管阳间，主宰火神，促进行动，德行无疆。自天地开辟以来，直至今日，南北二斗，共同塑造万物，孕育生命。注定天人的荣辱，调整士庶的秩序，决定寿命长短，决定祸福去留，无不由此掌控。

故而明理之人，洞察阴阳之理。南北二斗，魁斗显威；水火相济，阴阳相成；助天地育万物，道德之光普照。此物方能丰盈，非此何能？人生于世，非此何以为？因此天心仁慈，怜悯众生，观照寒林。如同赤子，无私救护；保育生灵，救护之道。令善男信女，不论贵贱，皆应虔诚，常怀敬畏。若见日月星辰、南北二斗，当虔诚叩首，祈求庇佑，愿赐福泽。高声呼唤：“至圣至尊，真宰真君。怜悯垂怜，宽恕罪愆。”此即再拜，不敢轻慢。

老君言：“尔等信善男女，若能遵吾教诲，奉行不渝，自可化解灾厄，增益福祉，延年益寿；保家庭和睦，祈封疆安宁。若欲息纷争，减生死簿，亦须上章祈愿，投词设醮，修斋祈福，无不如愿以偿。”

昔时，天师老子再吟颂言：南斗星君火德除妖氛，北斗星君水德消灾厄。所愿皆遂心满意，烦恼尽消心绪畅。虔诚依经法冥想，灵台定能应愿成。众生虔诚常敬仰，灾祸无端不敢近。

老子言：“神妙之境，世间难述。目观日月星辰，耳聆风雷韶音，鼻嗅兰麝香臭，舌尝甘辛酸苦，口出言语声韵。至于手舞足蹈，自幼至老，无不依赖水火。今世人若未亲见，其言虽多，实则茫然不知，成性立命，皆赖天地日月星辰之力。借四大之助，凝此一气。生命之源，尽系水火。水火与道之真谛相合，故不可须臾离弃，可离而存者，非人非物。”

今兹郑重告诫世间男女，传授此等至理。广邀众生心生虔诚，祈求神明庇佑，恪守教诲。无论春夏秋冬，三元五腊，或本命吉日，皆宜上章祈福，献词祭醮，祈求恩泽，忏悔罪愆，点烛焚香，虔诚礼拜，必得福泽无边。

南斗尊位首位，天府司命上相，镇国真君显赫威仪。

南斗星君位居第二，天相司录之上，镇岳真君显赫威严。

南斗第三，天梁延寿保命真君

南斗第四，天同益算保生真君

南斗星君第五位，天枢守护，度厄文昌，炼魂真君显威灵。

南斗第六位，天机之上，诞生了监簿大理的真君。

南斗六曜真君、六星童子、火铃将军，若凡人虔诚诵此经，必至诚以敬。虔诚祈祷，无不灵验。呈拜表章，真圣降临，定能获得延年益寿之道。

老君言：“此六司真君，性情急切，诚心所求，无不允诺。神真之感应，能触动人心，万事皆能和谐。至于修行之根本，生命之源，全在道气。守护形体与生命，形体之安泰，依赖于教法，教法之精华，在于科仪的精密。音声之诚，能感召人心，随心动，随形起，微妙灵感油然而生。”

南斗与北斗，陶冶灵魂，炼化魄体，魂魄既炼，便得转世为人。遵吾经法，忏悔过往之罪愆，增添未来之福祉。涤除众灾，迎纳百福。信者修斋设醮，供奉香花，迎请众真，真圣欢喜，降福无量。