在民间祭祀祖先的习俗中，应当祭拜哪些尊贵的先辈？

民间祭祀祖先有何具体对象？百岁之后是否还需继续祭拜？

祭祖仪式的核心，是对已故家族成员与祖先的虔诚供奉。

此范畴涵盖直系先辈，诸如祖辈、父辈等，亦包括远祖、历代先贤。在我国传统文化里，祭拜先祖不仅是表达敬仰与缅怀的仪式，更是延续家族传统与历史的纽带。

听说百岁之后便轮回转世，无需举行祭奠仪式，有这样的说法吗？

此言“百岁投胎，无需祭奠”非普遍认同之宗教、文化或民俗传统。在我国悠久的文化与宗教信仰中，对逝者之归宿与状态各有诠释，然并无明文规定百岁之后便投胎转世，故而无需祭奠。

投胎转世，作为佛教等宗教的核心观念，主张人死后将依生前业力和因缘，转世于不同生命形态。但此观念与祭奠先辈的需求并无直接关联。在诸多文化和宗教习俗中，不论先辈离世多久，人们仍以扫墓、祭祀、供奉等形式，表达对他们的缅怀与敬意。

在诸多传统观念里，若先祖寿至百龄之上，常被视为福寿双全，其墓地或许便不再需常规扫墓祭祖。然而，祭奠之情并未全然消逝，或许会以别样方式表达敬意与怀念，如举办特别纪念仪式等。

在诸多地域与信仰中，并无明文规定百岁以上的先人可免于扫墓祭祖。扫墓祭祖，历来是对先人敬意与记忆的体现，此仪式不受年龄限制。故在这些地方或信仰中，即便先人离世逾百年，扫墓祭祖的传统依旧延续。