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六月十九慈航道人成道日,慈航道人观音菩萨成道日是哪天

作者:admin 更新时间:2024-12-06
摘要:六月十九日,慈航道人得道之辰,观音菩萨的成道纪念日恰逢此日。慈航道人观音菩萨的成道吉日,究竟在何时?农历六月十九,盛庆慈航道人证道佳节。慈航道人,亦称慈航真人、慈航普度天尊、观音大士、圆通自在天尊,手持杨柳枝、玉净瓶,以慈悲为怀,广渡众生。民间对其信仰深厚,每年农历二月十九为诞辰,六月十九为成道,九月十九为出家。此三日期,勤修善法,广行善举,必得慈航道人,六月十九慈航道人成道日,慈航道人观音菩萨成道日是哪天

 

六月十九日,慈航道人得道之辰,观音菩萨的成道纪念日恰逢此日。慈航道人观音菩萨的成道吉日,究竟在何时?

农历六月十九,盛庆慈航道人证道佳节。慈航道人,亦称慈航真人、慈航普度天尊、观音大士、圆通自在天尊,手持杨柳枝、玉净瓶,以慈悲为怀,广渡众生。民间对其信仰深厚,每年农历二月十九为诞辰,六月十九为成道,九月十九为出家。此三日期,勤修善法,广行善举,必得慈航道人慈佑。慈航道人,心怀慈悲,常化形助民,解救万民于苦难。今特介绍六月十九慈航道人成道日,观音菩萨证道之期。

九慈航道人

受电视剧的渲染,观音形象深入人心,相较之下,慈航道人却鲜为人知。事实上,观音的原型正是道教中的慈航道人,圆通自在天尊。慈航真人,一位纯粹的女真,与佛教中男身造像的观世音形成鲜明对比。观世音形象虽为男性,但后为迎合中国传统信仰,融入了诸多元素。《历代神仙通鉴》记载,普陀落伽岩潮音洞中,曾有一女真在此修道,得神通三昧,愿度世间男女,以丹药及甘露水济人,南海人称其为慈航大士。

《灵宝经》载:禅黎界坠王之女,名姓音,自幼缄默。四岁之时,王觉其异,遂弃于南浮桑之阿空山。女无食粮,日咽气而月食精,自然饱腹。一日,与神遇于丹陵舍下,柏林之旁。姓音以右手题赤石,神告之:“虽无言,当记此文。”遂遣朱宫灵童,传其治弟之术,授以采书入字之音。自此,女能言。出山后,仍居国中。时国大旱,地生火,民不聊生,死者过半。掘地求水,百丈无泉。王郄惧。女显真身,王仰天长啸,洪水自天而降,深达十丈。女化形隐去。慈航道人以普度众生为己任,逢灾救灾,逢难化难,所至之处,皆劝善积德,故人皆敬之。供奉慈航道人之宫观庙堂,香火鼎盛,信众朝夕朝拜。

慈航真人左侧龙女献珠,右侧善财合掌。传统上,道教侍奉神仙者,左手阳金童,右手阴玉女。独慈航道人,龙女居左,红孩居右,契合道教女丹修炼之道。《悟真篇》载:“日居离位反为女,坎配蟾宫却是男。”慈航道人持玉净瓶居中,瓶中虚空,利与用并存,以清静无为之心,聚五行于黄道,降龙伏虎于正室。合乾坤,运日月,法天象地,药成丹结。道教慈航道人内炼修行法门独步,符、讳、咒、诀俱全,为道教秘传。另有《慈航元君本行妙经》、《碧落慈航宝忏》等经忏。

慈航道人,亦称三皇姑,其名号与身世紧密相连。据传,汉高祖时,西峪国妙庄王育有三女:长女妙缘、次女妙音,三女妙善,因出身高贵,故尊称“公主”,又因排行第三,又称“三公主”。三公主诞生之际,王宫上空环绕五彩祥云。她幼时便才情横溢,十三岁已亭亭玉立,不恋富贵,独好修仙问道。妙庄王无子,仅有妙善三女。为结邻国之好,将三女许配邻国太子,欲传大业。然三公主矢志出家,誓不婚嫁,宁死不屈。庄王怒,将她囚禁后宫,几日不食,容颜憔悴。王后宝德怜爱女儿,暗中放其逃生。

三公主隐居香岩山修行,未料庄王得知后,屡次派人催其归宫。她坚决不从,庄王怒火中烧,竟下令焚山。王后悲痛欲绝。然而,三皇姑奇迹般逃脱,藏于火珠山(即香山)。香岩山被焚,三公主音讯全无,庄王忧心成疾。八仙铁拐李化身郎中,告知庄王需以亲骨肉之眼手为药引,方能治愈。庄王二女不愿牺牲,直至三皇姑归来,献出眼手,方得升天。庄王悲痛不已,悔恨自己无道,致女儿残缺不全,祈求神灵使女儿复活,眼手重生。

庄王话语方歇,瞬间天地间光芒万丈,妙善即刻双手合十,神态庄严。孝心感动天地,妙善功德圆满,得道成仙。为纪念爱女,庄王命工匠在大殿塑造“全手全眼”的三皇姑像。工匠误将“全手全眼”听作“千手千眼”,遂塑成千手千眼之像。此像遂成为今日所见之千手千眼慈航大士。《灵宝慈航本行妙经》载:妙善公主受神人指引,修炼有成,神人赐白玉净瓶,瓶中柳枝生长,即为下凡度生之时。

慈航宝诰

虔诚皈依,礼赞普陀。海浪翻涌,圣山浮现。观音菩萨,居此圣地,紫竹三枝,相伴左右。杨柳轻拂,尘世净化。鹦鹉献花,龙女呈宝。莲花千朵,脚踏生辉。杨柳挥洒,众生得度。慈悲广大,灵感无边。观世音菩萨,圆通自在,庄王毓秀,奉帝命降生。南洋教化,救劫奉旨。感应寻声,慈念垂怜。圣德显赫,玄功难测。幽显蒙恩,品物赖福。外道归依,邪魔正道。慈悲救苦,随心消灾。碧落洞天,圆通自在。虔诚称念,福泽无量。